Depuis qu’il existe, le travail social s’énonce dans le double registre du doute et du malaise. Faut-il reprendre à nouveaux frais la question de son existence et de son utilité ? On voudrait ici l’interroger autour de la formule qui cerne la place et la fonction qu’il occupe : le travail social est une politique des subjectivités. C’est-à-dire autre chose que ce que promeut le modèle culturel de l’individu néo-libéral, auteur de lui-même. C’est dans la réponse à la question du « au nom de quoi agir sur autrui ? », ou la question des secours, entre la gestion du bétail humain et l’exercice de la fraternité républicaine, qu’on peut donner au travail social un sens politique qu’il ignore. Par Michel Autès, Sociologue, chercheur au Centre lillois d’études et de recherches sociologiques et économiques, Université Lille 1 et à la Maison européenne des sciences de l’homme et de la société.Animée par Jacques Lemière, Maître de conférences, Institut de sociologie et d’anthropologie, Clersé, Université Lille 1.

La chaîne de soutien et d'échanges du secteur social et médico-social. Cette chaîne a été créée en soutien aux étudiant(e)s et professionnel(le)s du secteur social et médico-social, mais également aux bénévoles et à toute personne offrant une aide ou un accompagnement aux personnes les plus fragilisées. Elle met à disposition des diaporamas sur diverses thématiques et propose: - des fiches pratiques - des dossiers politiques sociales - des présentations de services et conseils pour postuler - des sources documentaires - des points de veille sociale